פילוסופיה

קח אחריות על החיים שלך כדי להיות יותר הודיע

ערב אחד התעוררה מחלוקת בין בעל ואשה בנושא חשוב: מי צריך לנעול את דלת הכניסה היום.

היה מקרה כזה. ערב אחד התעוררה מחלוקת בין בעל ואשה בנושא חשוב: מי צריך לנעול את דלת הכניסה היום. זו שאלה קשה. ואין סיבה לצחוק. ביחסים המשפחתיים יש הבדלים חמורים מאוד. מי צריך לסגור את הדלת היום, מי צריך להציף את האח, מי צריך ללכת הכלב - נושאים אלה לפעמים להוביל גירושין. שני הצדדים מתווכחים.

האשה החליטה: "בדרך כלל אני לא קמה ונכנעת קודם, אבל היום אני לא מוותר". הבעל חש באותה נחישות. "היא פגעה בי כל הזמן, היום אני לא נכנע ללחץ, לא משנה מה יקרה". המתדיינים הלכו על עקרון. לכל משפחה יש תוכנית משלה לפתרון קונפליקטים כאלה. אצל בני זוגנו האמינו כי מי שעבר תחילה או יגיד את המלה הנמוכה ביותר צריך ללכת ולנעל את הדלת, והם ישבו בדממה. דקות הפכו לשעות.

ארוחת הערב היתה מכוסה במשך זמן רב. אם הבעל אומר שהוא רוצה לאכול, הוא יצטרך לסגור את הדלת. אם האישה תציע לו אוכל, היא תצטרך לסגור את הדלת. השעה היתה שעת חצות, והם עדיין ישבו. מעבר לרחוב היתה חברה של נוכלים. הם ראו: הדלת פתוחה, קלה, דממה ואף אחד. החליטו לראות מה קורה, הם נכנסו והסתכלו בסלון. גבר ואישה ישבו שם בלי תנועה. הסוהרים הביטו בזוג השקט. הם היו קצת מופתעים. והם החליטו להסתכן. הם לקחו כמה דברי ערך מהסלון. בעלי הבית לא אמרו דבר. רוגסים, מעודדים, התיישבו ליד השולחן וסעדו. בני הזוג ישבו בגבורה בשקט. הרמאים היו המומים. מה לעזאזל קורה פה? הם עודדו עוד יותר, ואחד מהם נשק לאשתו. הזוג שוב לא הוציא הגה מפיו. אחרי הכל, אחרת היה צריך לנעול את הדלת. ההימור היה גבוה מדי. אף אחד מהזוג לא יכול להסתכן בזה. עכשיו הרמאים מפוחדים. הם החליטו שהגיע הזמן לעזוב את המשפחה הקטנה המוזרה הזאת. אבל אחת מהן רצתה סוף-סוף להתלוצץ ולגלח את שפמו של בעלה. ברגע שהגיע הגנב עם תער בידו, אמר הבעל: "טוב, לעזאזל, אני אנעל את הדלת!

אולי התסריטים שונים, אבל אם בחיים שלך אין מצבים שעולים על השאלה: מי אחראי למה שקורה? זו שאלה גדולה. בואו נניח את זה בצורה מדויקת יותר: מי אחראי על איך אתה מרגיש עכשיו? הגנים שלך? אביך אמא? אשתו? בעל המורה? ראש? חמות? הוא אלוהים ממשלה כל האמור לעיל? אנו רואים גישה זו בכל מקום. שאל את האדם: "למה אתה במצב הזה?" - והוא יתחיל: "אתה יודע, כשהייתי קטנה, הורי ... "אותו סיפור ישן יישמע, עם שינויים קלים.

יש מדע עתיק על איך ליצור סבל, ואנשים לא צריכים שום עידוד לכך. אין כמעט אף אחד שלא יהיה מומחה בעניין הזה. אתה מתרגם חצים לאחרים מאות פעמים ביום. יחד הפכתם משחק ישן שנקרא "שעיר לעזאזל" לאמנות מרהיבה.

איכות חיינו נקבעת על-ידי יכולתנו להגיב על המצבים הקשים השונים שניצבים בפנינו. אם היכולת להגיב בתבונה, במיומנות וברגישות מוחלפת בכפייתיות או בפסיביות, אנחנו משועבדים מהמצב. משמעות הדבר היא כי טבעו של ניסיון החיים שלנו נקבע על ידי הנסיבות, לא על עצמנו. להיות אחראי לחלוטין הוא להיות מודע לחלוטין. עם הגוף שלך, אתה מחשיב את מה שאספתם כתוצאה של בליעת מזון. עם דעתך, שקול את מה שאספת דרך חמשת החושים.

זה אשר מעבר לכל זה - וכי אתה לא לאסוף - אתה. להיות בחיים הוא להיות מודע. כל האנשים מודעים במידה מסוימת, אך כאשר אתם נוגעים בממדים שמחוץ לגוף ומחוץ למוח, אתם נוגעים במה שמקור התודעה.


קטע מתוך הספר Sadhguru הנדסה פנימית, הנתיב לשמחה, מדריך מעשי ליוגה, עריכה. במבורהצילום: nourishbytash /

צפה בסרטון: סדין אדום: פרק 1 - המלחמה שלא רצינו בה (אוֹקְטוֹבֶּר 2019).

Загрузка...